Como e porquê criar e conduzir um processo aberto e à distância de educação para a educação do bem-estar animal?
Questão
Quais são os principais interesses em combinar distância e etapas físicas num processo pedagógico? No seu contexto profissional, o formador depara-se com dificuldades específicas e imprevistos. É uma questão de poder acompanhá-los à distância, para lhes permitir encontrar soluções.Objetivo
Para o formador: desenvolver um processo pedagógico alternando situações presenciais e à distância permitindo um tempo de reflexão e experimentação.Para o formando: aprender com a própria prática como educador e utilizar seus erros como forma de aperfeiçoamento.
Princípios
A combinação de distância e fases físicas pode ser adaptada ao seu próprio contexto e intenção.Uma primeira reunião presencial é necessária para garantir a coesão dentro do grupo. É também uma oportunidade para analisar as concepções de educadores sobre a educação para o bem-estar animal, para dar vida a práticas pedagógicas inovadoras (através da implementação de debates, situações-problema, construção de um mapa de controvérsias) e desenvolver uma abordagem reflexiva nesta área. Deve também permitir que as pessoas adotem uma metodologia de projeto. Como eles podem implementar novas abordagens pedagógicas em seus respectivos contextos? Qual seria o primeiro estágio de mudança? Quais seriam os riscos a serem enfrentados? Como apreendê-los?
À distância, nos seus contextos profissionais, os formadores que desejam testar essas novas abordagens seriam acompanhados individualmente ou por meio de intercâmbios de pares para ajudá-los a superar obstáculos (internos e externos a eles). Novos encontros presenciais permitirão uma análise das práticas profissionais. Será uma oportunidade de responder a problemas que as pessoas possam ter encontrado, de trocar práticas, de implementar, num espaço seguro, uma abordagem pedagógica que parece arriscada para alguns educadores (como conduzir um debate, criar e resolver uma situação-problema. ..).
É, portanto, uma abordagem iterativa que se propõe aqui, trocas alternadas, experimentação de abordagens pedagógicas no contexto, feedback sobre a experiência durante as sessões presenciais, nova experimentação no contexto, ....
O grupo e a troca entre pares permitem evitar o sentimento de solidão que o educador pode sentir no seu contexto de trabalho, multiplicar pontos de vista e criar um espaço onde uma palavra autêntica seja possível.
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Armadilhas e interesses
As etapas realizadas remotamente são assíncronas. Pressupõem ser capaz de mobilizar o formador e / ou os formandos em resposta às necessidades expressas. Essa flexibilidade nem sempre é fácil de conseguir. Além disso, o tempo de formação é frequentemente um parêntese para os formandos, que, de volta às suas estruturas, são ocupados pelas respectivas prioridades. É necessário antecipar as dificuldades com os formandos e encontrar formas de as ultrapassar.Se alguns formadores sentirem que seu público está relutante em falar sobre bem-estar animal e têm dificuldade de ensinar, eles podem ser solicitados a recolher as concepções existentes e testar suas hipóteses. Todos eles são resistentes? Quais são seus medos? As concepções são homogéneas, diversas?
Na medida em que o conceito de bem-estar animal e as práticas a ele associadas diferem de acordo com a cultura, as trocas baseadas em uma troca intercultural podem criar um conflito sócio-cognitivo favorável à aprendizagem. Este é um dos principais benefícios do aprendizado online. Os participantes podem ser alcançados independentemente de sua localização.
Um segundo interesse é permitir a aprendizagem assíncrona. Cada aluno pode adaptar as trocas ao seu ritmo e localização. Ele também oferece potencial de otimização para programas de treinamento alternativos. O aprendiz tem, portanto, períodos de reflexão, autoanálise, antes de elaborar uma resposta, o que raramente acontece nas configurações presenciais.
Uma das grandes vantagens das ferramentas a distância desenvolvidas no âmbito da Anicare é o anonimato, possibilitando maior autenticidade pessoal nas trocas. Este anonimato é tanto mais importante quanto a pedagogia relacionada com a questão socialmente sensível do bem-estar animal pode levantar polêmicas e, portanto, conflitos de valores e representações.
No entanto, os limites da formação à distância por si só não devem ser negligenciados. A aprendizagem online é uma atividade solitária e a comunicação é geralmente mais limitada se por escrito. Os participantes que desistem do processo testado fazem-no por vários motivos: a ligação técnica não é fácil, avarias, as mensagens não chegam ao destinatário, são reconhecidas como spam…; não entendem o que o processo de aprendizagem visa; eles se sentem muito limitados pela estrutura oferecida a eles; a interface não é amigável o suficiente.
Se considerarmos uma abordagem construtivista, é importante destacar as representações dos participantes a respeito do bem-estar animal. A possibilidade de expressá-lo anonimamente provavelmente promoverá uma maior autenticidade. Pode ser apropriado oferecer esta primeira etapa remotamente. O facilitador pode então destacar os pontos de convergência e divergência sem precisar nomear ninguém. Estes podem servir como pontos de apoio para um possível debate / resolução de uma situação-problema face a face ou à distância. As discussões podem ser iniciadas remotamente sem ter permitido aos participantes ter uma discussão mais amigável e informal no início, o que lhes permite quebrar o gelo e tomar consciência das pessoas que se escondem atrás das telas.
Exemplo / Testemunhos
“Queríamos desenvolver e implementar um processo de formação envolvendo estudantes de veterinária e agronomia de dois países (França e Bélgica). Os alunos primeiro responderam a uma pergunta com um objetivo filosófico (“ a criação ainda é uma prática aceitável em nossa sociedade? ”Por grupos de 4-5 da mesma classe através do método CLIM. 4 etapas foram propostas a eles: 1. responder a um Q-sort relativo à relação homem-animal, 2. Aceitar diferentes textos filosóficos em particular sobre a questão da morte, e filmes de criadores anunciando sua relação com o animal em diferentes práticas, 3. desenvolver um argumento a respeito da questão com um objetivo filosófico inicial, 4. apresentar sua argumentação a outros grupos (franceses e belgas) e debater, 5. institucionalizar por meio diferentes cenários em jogo na evolução da produção. "